找到相关内容106篇,用时60毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 当代台湾旅游文学中的僧侣记游:以圣严法师《寰游自传系列》为探讨

    分析圣严法师和他西方弟子间的关系,及指出默照禅标示著圣严禅风时代的来临。  3) 探讨在台湾建设法鼓山,提倡“心灵环保”、“心”五四运动的意涵,及近年来和各行各业高层人物对谈的意义,及其中的自我...法师、寰游自传、心灵环保、禅、旅游文学  页343 当代台湾旅游文学中的僧侣记游:  以圣严法师《寰游自传系列》为探讨 佛学研究中心学报第七期2002.07)   壹、前言  一、当代旅游文学中的...

    丁敏

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07323552292.html
  • 禅理与园林的“妙造自然”

    。但尽凡心,别无圣解”《五灯会元》卷龙潭崇信禅师》);德山宣鉴云: “汝但无事于心,无心于事,则虚而灵,空而妙。圣名凡号,尽是虚声”《五灯会元》卷德山宜鉴禅师》)。“无心合道”、“不修之修...《祖院小山》中描述的:“小巧功成雨藓斑,轩车日日扣松关。峨嵋咫尺无人去,却向僧窗看假山。”《全唐诗》卷六百七十三)小小一假山,竟如此吸引人,使人连咫尺之外的真山都不肯去了。这倒不全是诗的夸张,它...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21285463891.html
  • 明《初刻南藏》研究1)

    陀仑”,实为前凉支施仑的笔误。   2)兵九504)《圣救度佛母二十一种礼赞经》一卷,元翰林学士承旨中奉大夫安藏奉诏译。   3)轻八520)《梵书药师琉璃光佛本愿功德经》一卷。   ...翔九一册。又《初刻南藏》良字函168)较《碛砂藏》新增《咒三首经》一卷,因此将《碛砂藏》原良所录《佛说俱胝佛母心大准提陀罗尼经》、《千转陀罗尼观世音菩萨咒》、《咒五首经》、《摩利支天经》、《六字...

    何梅

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07054680669.html
  • 清末江苏沛县宗教活动场所概略

    文昌祠;一在夏镇,三八集东北;一在蔡家集。洪济庙,夏镇新河西岸,已废。祀金龙四大王,有时崇祯五年工部员外郎赵士履所勒,姚希孟祭祠词与记。  城隍庙,有二:一在戚山、栖山):一在县西南,明永乐四年...坛之左;一在城西22里;一在戚、栖)山堤南;一在苇子园。夏镇运河东岸有华祖阁,光绪间重修。三结义庙,有二处:一在县南门内偏旧射戟台上,明永乐年间建,主将王勋重修。万历间知州李汝让重修;一在夏镇南门...

    刘洪川

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21132763484.html
  • 菩萨

    词的名义,《注维摩经》卷一僧肇释云大正38·328b)︰‘菩提,佛道名也;萨埵,秦言大心众生。有大心入佛道,名菩提萨埵。’《四分律饰宗记》卷本)引《大毗婆沙论》卷一七六,而谓此语有二义卍续 ...。  菩萨依悟解之或深或浅而有不同的阶位。此外尚有多种分类,如《心地观经》卷谓菩萨分出家、在家二种大正3·322b)︰  ‘在家菩萨为欲化导淫室、屠肆,皆得亲近。出家菩萨则不如是。然此菩萨各有九品...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23221839448.html
  • 論淨土信仰的中國化─從曇鸞淨土理論探討起

    曇鸞淨土理論與道教神仙學說   曇鸞活動于北魏中後期,出生于孝文帝承明元年476),上距太武帝滅佛的太平真君447),有近三十年的時間。其卒于公元542年,已是東魏立國之後。北魏太武帝滅佛有多種原因,...淨土史上的地,我們後面還將談及。   曇鸞476-542),據《續高僧傳.曇鸞傳》記載,其為雁門人,少即出家,精通四論和佛性學說,曾因注經勞累而患氣疾,感悟生命無常,于梁大通年中527528)赴江南...

    白欲曉

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00214143474.html
  • 《阿含经》中的四无量心

    《杂阿含经》卷二九大正二?页209下—210上)。  [11] 《中阿含经》卷十大正一?页491下,页492上、中)。  [12] 《增一阿含》卷大正二?页581下)。类似的教说亦可见《长阿含...得五乘共法、三乘共法功德而趣入佛道,不以出离行为初学之法门,抉择由二乘入佛或由天乘入佛,都是为根性偏狭怯弱者旁开的方便道先锋佛学注:方便道是圣道吗?方便道有权遮蔽圣道吗?)。  依据虚大师“依人乘...

    释传法

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06562347473.html
  • 续大唐内典录赞序

    翻出经及人述作无非通法并入经收故随经出)续代译经本单重人代见亡录第二部卷谓前后异出人代不同又乱道俗波迸今总计会故有重单缘叙莫知致传失)续代众经总撮入藏录第三部谓经部繁多或要备列从帙入藏以类相从故... 沙门康巨一部一卷经) 清信士严佛调部九卷经) 沙门康孟详六部九卷) 沙门释昙果一部二卷经) 沙门竺大力一部二卷经) 诸失译经一百二十五部一百四十八卷杂...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08055754569.html
  • 楚山绍琦生平事迹研究

    语录》卷之五参学门徒祖意集),内容是《警策法语》;《石经楚山和尚语录》卷之六参学门徒祖节集),内容为《颂古法语》;《石经楚山和尚语录》卷之参学门徒祖裕集),内容为《杂著法语》;《石经楚山和尚...23页可能均属卷四,卷四的标识页缺),并杂入《垂示诫语》两页第4、5页)、《塔铭》一页第5页)、《行实》一页第5页),卷六缺第10、25、33页,卷缺第3、4页,卷八缺第3、4、11、12页,...

    董群

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16054258876.html
  • 从戒台寺石刻看其宗教的历史地位与传承

    太)康元1075)年3月4日。享年55岁,出家39年。曾在戒台寺住持多年。清宁1061)年春,受朝廷之命校定佛学经典诸家章抄,当年被道宗皇帝授予紫方袍,赐法号——严慧,咸雍七年1071)...下院西峰寺内,后移至戒台寺明王殿前北侧,塔为八面石柱形石经幢式,上有华盖,下有须弥座,幢身正面刻“大都鞍山慧聚寺月泉新公长老塔铭并序”,其余面刻有月泉和尚的迹行。此塔立于元至元二十八年1291)。在...

    张云涛

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21094863411.html